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Auteur RANCIERE, Jacques
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Affiner la recherche Interroger des sources externesAux bords du politique / RANCIERE, Jacques
Titre : Aux bords du politique Type de document : texte imprimé Auteurs : RANCIERE, Jacques, Auteur Editeur : Paris [France] : Gallimard Année de publication : 2004 Collection : Folio essais Importance : 261 pages Présentation : Texte n&b Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-030174-4 Prix : 7,20 euros Langues : Français (fre) Catégories : 6. Politique, droit et économie:6.15 Politique et gouvernement:Sociologie politique:Comportement politique Index. décimale : 320.01 Sciences Politique - Philosophie et Théorie Résumé : Parler du politique et non de la politique, c'est indiquer qu'on parle des principes de la loi, du pouvoir et de la communauté et non de la cuisine gouvernementale. Le politique est la rencontre de deux processus hétérogènes. Le premier est celui du gouvernement. II consiste à organiser le rassemblement des hommes en communauté et leur consentement et repose sur la distribution hiérarchique des places et des fonctions. Je donnerai à ce processus le nom de police. Le second est celui de l'égalité. II consiste dans le jeu des pratiques guidées par la présupposition de l'égalité de n'importe qui avec n'importe qui et par le souci de la vérifier. Le nom le plus propre à désigner ce jeu est celui d'émancipation. Aux bords du politique [texte imprimé] / RANCIERE, Jacques, Auteur . - Paris (France) : Gallimard, 2004 . - 261 pages : Texte n&b ; 18 cm. - (Folio essais) .
ISBN : 978-2-07-030174-4 : 7,20 euros
Langues : Français (fre)
Catégories : 6. Politique, droit et économie:6.15 Politique et gouvernement:Sociologie politique:Comportement politique Index. décimale : 320.01 Sciences Politique - Philosophie et Théorie Résumé : Parler du politique et non de la politique, c'est indiquer qu'on parle des principes de la loi, du pouvoir et de la communauté et non de la cuisine gouvernementale. Le politique est la rencontre de deux processus hétérogènes. Le premier est celui du gouvernement. II consiste à organiser le rassemblement des hommes en communauté et leur consentement et repose sur la distribution hiérarchique des places et des fonctions. Je donnerai à ce processus le nom de police. Le second est celui de l'égalité. II consiste dans le jeu des pratiques guidées par la présupposition de l'égalité de n'importe qui avec n'importe qui et par le souci de la vérifier. Le nom le plus propre à désigner ce jeu est celui d'émancipation. Exemplaires
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Titre : Bourdieu / Rancière : La politique entre sociologie et philosophie Type de document : texte imprimé Auteurs : NORDMANN, Charlotte, Auteur ; BOURDIEU, Pierre, Autre ; RANCIERE, Jacques, Autre Editeur : Paris [France] : Editions Amsterdam Année de publication : 2006 Importance : 179 pages Présentation : Texte n&b Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-915547-23-8 Prix : 17 euros Langues : Français (fre) Catégories : 3. Culture
3. Culture:3.05 Culture
3. Culture:3.10 Politique culturelle et planification de la cIndex. décimale : 306.201 Institutions Politiques (Sociologie) - Philosophie et Théorie Bourdieu / Rancière : La politique entre sociologie et philosophie [texte imprimé] / NORDMANN, Charlotte, Auteur ; BOURDIEU, Pierre, Autre ; RANCIERE, Jacques, Autre . - Paris (France) : Editions Amsterdam, 2006 . - 179 pages : Texte n&b ; 24 cm.
ISBN : 978-2-915547-23-8 : 17 euros
Langues : Français (fre)
Catégories : 3. Culture
3. Culture:3.05 Culture
3. Culture:3.10 Politique culturelle et planification de la cIndex. décimale : 306.201 Institutions Politiques (Sociologie) - Philosophie et Théorie Exemplaires
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Titre : Le destin des images Type de document : texte imprimé Auteurs : RANCIERE, Jacques, Auteur Editeur : Paris [France] : La fabrique éditions Année de publication : 2003 Importance : 157 pages Présentation : Texte n&b Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-913372-27-6 Prix : 13 euros Langues : Français (fre) Catégories : 3. Culture
3. Culture:3.45 ArtsIndex. décimale : 700.1 Philosophie et théorie des arts Résumé : " Le moderne dédaigne d'imaginer " disait Mallarmé. Poètes, peintres, dramaturges ou ingénieurs voulaient alors mettre l'union de la forme et de l'acte à la place de la vieille dualité de la réalité et de l'image. La vie en eût été révolutionnée. Nos contemporains ne croient plus en la révolution et chantent à nouveau, fût-ce au passé, le culte de l'image : éclair sublime sur la toile, punctum de la photographie ou plan-icône. L'image devient la présence sensible de l'Autre : verbe devenu chair ou marque du dieu irreprésentable. A l'une et l'autre vision Jacques Rancière oppose la nature composée, hétérogène, de ce que nous appelons des images. Celles-ci ne sont ni des copies ni des présences brutes, mais des opérations singulières, redistribuant les rapports du visible, du dicible et du pensable. A l'exemple de la phrase-image de Godard, étudiée ici, qui superpose un plan de film noir, une image de l'extermination des Juifs et un discours de philosophe, ce livre analyse les liens méconnus qui unissent symbolisme poétique et design industriel, fictions du XIXe siècle et témoignages sur les camps ou installations de l'art contemporain. Un même projet anime ces parcours croisés : libérer les images des ombres théologiques pour les rendre à l'invention poétique et à ses enjeux politiques. Le destin des images [texte imprimé] / RANCIERE, Jacques, Auteur . - Paris (France) : La fabrique éditions, 2003 . - 157 pages : Texte n&b ; 20 cm.
ISBN : 978-2-913372-27-6 : 13 euros
Langues : Français (fre)
Catégories : 3. Culture
3. Culture:3.45 ArtsIndex. décimale : 700.1 Philosophie et théorie des arts Résumé : " Le moderne dédaigne d'imaginer " disait Mallarmé. Poètes, peintres, dramaturges ou ingénieurs voulaient alors mettre l'union de la forme et de l'acte à la place de la vieille dualité de la réalité et de l'image. La vie en eût été révolutionnée. Nos contemporains ne croient plus en la révolution et chantent à nouveau, fût-ce au passé, le culte de l'image : éclair sublime sur la toile, punctum de la photographie ou plan-icône. L'image devient la présence sensible de l'Autre : verbe devenu chair ou marque du dieu irreprésentable. A l'une et l'autre vision Jacques Rancière oppose la nature composée, hétérogène, de ce que nous appelons des images. Celles-ci ne sont ni des copies ni des présences brutes, mais des opérations singulières, redistribuant les rapports du visible, du dicible et du pensable. A l'exemple de la phrase-image de Godard, étudiée ici, qui superpose un plan de film noir, une image de l'extermination des Juifs et un discours de philosophe, ce livre analyse les liens méconnus qui unissent symbolisme poétique et design industriel, fictions du XIXe siècle et témoignages sur les camps ou installations de l'art contemporain. Un même projet anime ces parcours croisés : libérer les images des ombres théologiques pour les rendre à l'invention poétique et à ses enjeux politiques. Exemplaires
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Titre : Ecarts du cinéma (les) Type de document : texte imprimé Auteurs : RANCIERE, Jacques, Auteur Editeur : Paris [France] : La fabrique éditions Année de publication : 2011 Importance : 158 pages Présentation : Ill. N&B Format : 20 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-358-72022-9 Prix : 13 € Langues : Français (fre) Catégories : Cinéma Index. décimale : 791.430 1 Philosophie, théorie, esthétique Ecarts du cinéma (les) [texte imprimé] / RANCIERE, Jacques, Auteur . - Paris (France) : La fabrique éditions, 2011 . - 158 pages : Ill. N&B ; 20 cm.
ISBN : 978-2-358-72022-9 : 13 €
Langues : Français (fre)
Catégories : Cinéma Index. décimale : 791.430 1 Philosophie, théorie, esthétique Exemplaires
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Titre : La fable cinématographique Type de document : texte imprimé Auteurs : RANCIERE, Jacques, Auteur Editeur : Paris : Le Seuil Année de publication : 2001 Collection : La librairie du XXI° siècle Importance : 243 pages Présentation : Ill. en n.&b. Format : 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-051053-0 Prix : 20 euros Note générale : L'auteur vu par l'éditeur
Jacques Rancière est professeur d'esthétique et politique à l'université Paris-VIII. Il a publié au Seuil Courts Voyager au pays du peuple (1990) et Les Noms de l'histoire (1992)Langues : Français (fre) Catégories : 3. Culture
3. Culture:3.50 Arts visuels
CinémaIndex. décimale : 791.430.1 Cinéma Philosophie, Théorie, Esthétique. Résumé : Une fillette et son tueur devant une vitrine, une silhouette noire descendant un escalier, la jupe arrachée d'une kolkhozienne, une femme qui court au-devant des balles: ces images signées Lang ou Murnau, Eisenstein ou Rossellini, iconisent le cinéma et cachent ses paradoxes. Un art est toujours aussi une idée et un rêve de l'art. L'identité de la volonté artiste et du regard impassible des choses, la philosophie déjà l'avait conçue, le roman et le théâtre l'avaient tentée à leur manière. Le cinéma ne remplit pourtant leur attente qu'au prix de la contredire. Dans les années 1920, on vit en lui le langage nouveau des idées devenues sensibles qui révoquait le vieil art des histoires et des personnages. Mais il allait aussi restaurer les intrigues, les types et les genres que la littérature et la peinture avaient fait voler en éclats.
Jacques Rancière analyse les formes de ce conflit entre deux poétiques qui fait l'âme du cinéma. Entre le rêve de jean Epstein et l'encyclopédie désenchantée de Jean-Luc Godard, entre l'adieu au théâtre et la rencontre de la télévision, en suivant James Stewart dans l'Ouest ou Gilles Deleuze au pays des concepts, il montre comment la fable cinématographique est toujours une fable contrariée. Par là aussi, elle brouille les frontières du document et de la fiction. Rêve du XIXe siècle, elle nous raconte l'histoire du XXe siècle.La fable cinématographique [texte imprimé] / RANCIERE, Jacques, Auteur . - Paris : Le Seuil, 2001 . - 243 pages : Ill. en n.&b. ; 23 cm. - (La librairie du XXI° siècle) .
ISBN : 978-2-02-051053-0 : 20 euros
L'auteur vu par l'éditeur
Jacques Rancière est professeur d'esthétique et politique à l'université Paris-VIII. Il a publié au Seuil Courts Voyager au pays du peuple (1990) et Les Noms de l'histoire (1992)
Langues : Français (fre)
Catégories : 3. Culture
3. Culture:3.50 Arts visuels
CinémaIndex. décimale : 791.430.1 Cinéma Philosophie, Théorie, Esthétique. Résumé : Une fillette et son tueur devant une vitrine, une silhouette noire descendant un escalier, la jupe arrachée d'une kolkhozienne, une femme qui court au-devant des balles: ces images signées Lang ou Murnau, Eisenstein ou Rossellini, iconisent le cinéma et cachent ses paradoxes. Un art est toujours aussi une idée et un rêve de l'art. L'identité de la volonté artiste et du regard impassible des choses, la philosophie déjà l'avait conçue, le roman et le théâtre l'avaient tentée à leur manière. Le cinéma ne remplit pourtant leur attente qu'au prix de la contredire. Dans les années 1920, on vit en lui le langage nouveau des idées devenues sensibles qui révoquait le vieil art des histoires et des personnages. Mais il allait aussi restaurer les intrigues, les types et les genres que la littérature et la peinture avaient fait voler en éclats.
Jacques Rancière analyse les formes de ce conflit entre deux poétiques qui fait l'âme du cinéma. Entre le rêve de jean Epstein et l'encyclopédie désenchantée de Jean-Luc Godard, entre l'adieu au théâtre et la rencontre de la télévision, en suivant James Stewart dans l'Ouest ou Gilles Deleuze au pays des concepts, il montre comment la fable cinématographique est toujours une fable contrariée. Par là aussi, elle brouille les frontières du document et de la fiction. Rêve du XIXe siècle, elle nous raconte l'histoire du XXe siècle.Exemplaires
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